默希語翻譯

此篇文章內容部分引自鄭如安(2012)。結構式\遊戲醫治接觸、遊戲與歷程回首之三段式遊戲。高雄:麗文圖書公司翻譯

人不分男女或年齒或角色,都需要有自立的權利,當一個人能有自立的權利才代表者她是有自由的心靈。一小我都沒法有自主的權利時,是會很疾苦及充滿氣憤的翻譯曾經接過會撞牆的兒童,究其緣由,就是因為他在家想做的工作,都幾近事事被拒絕、被否認,是以當他在糊口中,又遇到被謝絕或被制止的情境時,他就泛起撞牆或自傷的行為翻譯

 

   

1、理念根本

    1.掌控且有立即的功效回饋:具有拍照機就是一種權力的具有,自己可以決意從哪一個角度拍攝、遠近、巨細、物件擺設等,就猶如前面所講的攝影師、導演翻譯加上數位拍照機的特色,可以立刻看到拍攝的結果,這是一種立刻的回饋,假如不對勁還可以刪掉重拍,這樣的進程都是讓兒童充實體味到掌控感。

    2.具有增能的效果:雖然說數位照相機特別很是遍及,但數位照相機對兒童而言還是一個珍貴的物品,很多家長是不允許兒童隨便操弄翻譯因此,當教導先生充實授權,贊成兒童拿數位相機自行決議若何攝影的進程,對這類兒童而言,除能讓兒童體驗到掌控的權利以外,就更具有增能的結果翻譯

    3.供應將來了案時歷程回首的素材:根據人際歷程的理念,在整個遊戲單位結束時會進行一個歷程回顧,為使得歷程回首更具療效,筆者都會建議要將兒童的遊戲過程及其創作的作品會萃成冊,作成一本遊戲小書送給兒童,若輔導老師也將兒童所拍攝的作品放入小書中,那不但可以厚實這本遊戲小書的內容,還可以提升兒童的自負及榮譽翻譯

 

二、「拍照活動」的運用實務

 

    「小明,你知道這是什麼嗎?」

    「它是數位拍照機,教員每次都邑帶來,然後也會將翻譯公司的遊戲進程、作品拍照起來」

    筆者的實務經驗發現兒童會很是喜好此項勾當,特別是年數大一點的兒童,更是喜好,他們不但拍作品,還會邀請輔導教員幫他與作品合照,或和輔導老師合照,乃至有的還會不斷的自拍。這樣的進程都可以讓兒童有掌控感又學習遵守規範。因為拍照活動不是一個需要特別的指導步驟,或技巧參與的活動,因此提出幾個在應用此流動時的建議。

 

    根基上,兒童在成人的眼中是需要被賜顧幫襯的,是不成熟的翻譯因此,有許多主要事情也就都由成人代為決意。但若所有的工作都是由成人決意,兒童從未有本身可以決定的機遇,那也會有問題。這類極端缺少自立性的兒童,有部份會泛起畏縮或類似習得無助、自我摒棄的行為,但另外一部分則是,只要分開嚴控的情境,他的行為就脫序、不守規範了。因此面臨此類的兒童就同時要能知足其權力節制的需求,但又需要其遵守規範、劃定規矩。

 

即便翻譯公司是一名極有權利的國王領袖,當理髮師或攝影師叫你頭抬高一點、肩膀放鬆點,靠右一點….等指令時,你也得照做。在一齣戲或片子中,導演是多麼的重要,導演也是多麼的有權利。

「如果翻譯公司要自己拍你的作品,也能夠告訴老師,老師可讓你自己拍自己的作品」

    2.通常兒童城市很珍惜小心的利用數位照相機,輔導教員可以放心,但為確保數位相機的安全,建議教導先生選擇有安全帶的相機,要求兒童在拍照時必須先將帶子套在手上翻譯

    3.照相的時候、可以拍照多久、拍幾張相片等規範,筆者認為可以視兒童的狀況或需求而定,若兒童有權利節制的需求,在沒有粉碎玩具、危險本身或危險他人的設限範圍時,是可以讓兒童充實的在時間限制下盡情的攝影。

 

    4.遊戲單元結束後,建議諮商師立刻將所拍的照片存檔,並紀錄時候,以利往後製作遊戲小書或光碟片時的引用。

 

三、運用:再論歷程回首的素材

        民國百年的10月,很僥幸地受台灣遊戲醫治學會約請,在台中辦了一場黉舍遊戲醫治工作坊翻譯萬國翻譯公司一直把當天工作坊視為一種分享,並且是將分享內容設定為一種「生活化」的內容,亦即他不只是在遊戲醫治中應用,他更是可以實踐在生活中。當就更能在黉舍中應用。在此就分享有關「拍照舉止」在我的遊戲醫治實務上的應用。